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Tapis rouge
Il y a deux manière de décrire ce projet :
- Soit c’est une suite de descriptions techniques et des notes pour des cartels pour une série d’installations conçues pour l’exposition, puis abandonnées, au fur et à mesure de la prise de la découverte de l’incroyable difficulté à produire un geste d’envergure dans le port industriel où il est pratiquement interdit de faire quoi que ce soit
- Soit il faut suivre l’interrogation qui a porté tous ces projets et s’est exprimé en différents formats pour traduire un même propos : la recherche d’un lieu qui exprime une utopie ou un rêve pour le port, et qui est tenue pour vraie par les artistes, au point qu’ils vont jusqu’à la construire.
Brigitte Prinzgau et Wolfgang Podgorscheck ont profité de leur résidence à la Cité des arts au premier semestre 2007 pour pouvoir faire plusieurs séjours de recherche à Dieppe. Ils ont progressivement créé une famille de projets : le Palmier comme monument à un autre futur possible pour le port. La « bannière » géante tendue entre les grues pour dire : DieutoP/pie, DieutoP/pie DieutoP/pie, DieutoP/pie. Une peau en latex qui flotterait sur la Cale Sèche.
Une réplique de carton à banane (avec le même logo agrandi à l’échelle), assez grande pour devenir une pièce de méditations, sur la condition portuaire à Dieppe ou tout autre chose d’ailleurs..
Le tapis rouge, réunissant trois maisons entassées les unes sur les autres se balançant au bout d’un câble entre air, terre et eau. Un instrument portuaire dont les mélodies serait activées par le vent jouant dans des câbles tendus entre les hangars et les grues désaffectés de part et d’autre du bassin du Canada. Une barrique suspendue à un étai calé dans une de grues du fond, pour être observé du quai de Norvège : c’est le « Think Tank » dans le quel seraient déposés tous les projet des Prinzgau/Podgorschek, dans un clin d’œil à Diogène…
« C’est une recherche autour du thème de la maison. De combien de toits a besoin un être humain, de quel toit a besoin de quelle idéologie, et quelle idéologie a besoin de quel genre de toit. Pour penser le sens d’un bâtiment, son environnement est essentiel, car il l’affecte. C’est pourquoi, pour
notre installation nous avons choisi la fluctuation du bassin du port, un lieu instable pour un séjour
temporaire . Le port de Dieppe est un lieu d’agitation pour des changements dans un sens historique ainsi qu’au présent, car les structures anciennes sont obsolètes, tandis que les nouvelles structures ne sont
pas encore existantes, si bien qu’ils se trouvent plutôt dans un état de conjecture quant à leurs
fonctionnement. Or la condition de l’habitation, est d’avoir une toit. Quelle est la situation des nombreux clandestins qui arrivent au Brésil en novembre. Il se crée une situation instable, la conséquence sans base de vie est de pas avoir un toit sur la tête.
Une situation fragile est à la recherche d’une solution solide. Mais les solutions immobilières mercantiles ou la restauration des activités industrielles et commerciales ne répondent pas à ces problèmes de migration. Face aux aux demandes concrètes des clandestins plus nombreux, des solutions temporaires deviennent des problèmes permanentes, des projets à long terme.
Entrevoir de nouvelles perspectives, pour que l’espoir et les visions soient le déclencheur d’un grand changement. Dans un certain nombre de lieux de l’exposition, les bâtiments sont des ruines, et le toit devient un objet chaotique. Le manque de clarté des promesses et les espoirs déçus ont perturbé les règles de vie commune. Les maisons encastrées sont devenus une île esthétique. Une installation qui agit
autant comme signe d’une chance manquée, que de vigie du port possible. Les spectateurs sont tentés de marcher sur un terrain incertain qui les transforment en immigrants temporaires, qui ont pourtant la certitude de retourner vers un port et terrain bien solide.
